اعذرنا…اعذرهم

اعذرنا…اعذرهم

 حنين القاضي*

يا صاحب العزة والشموخ، يا حامل الذكريات، يا نبض الحياة، يا أيها الجبل!

دماء نيرانك تشهد…لوعتك تشهد….غضبك يشهد… أن اللقاء قريب!

فلا تبك واعذرهم فهم لم يفهموك…

كيف لهم هذا وهم ليسوا أبناءك الحق الذين إليك ينتسبون…

 

أما أبناؤك … فهم الذين كانوا معك جالسين حاضنين تراب ذكرياتك…باكين على قمتك شوقا إلى شوق لقائك…

فهم إن رأوك اشتاقوا لرؤيتك وإن غادروك اشتاقوا للمستك الحنون…

فاعذر أولئك الجالسين على أرضك فهم لا يعرفون طباعك…

هم لا يعلمون أن ما يخمد نيرانك ويبدد لوعتك هو حضن فلسطينية تزرع الزيتون على أرضك…

لم يعلموا أن ما يطفئ حقدك هو رؤية أشعة الشمس…شمس الحرية…لا رؤية المياه الباردة…مياه غضبك…وبرودة قلبهم …

اعذرهم إن وصفوا جرحك النازف بالإرهاب البيئي …فهم لا يعلمون ماذا تعني كلمة المشاعر!

اعذرهم فهم لا يعرفون!

يا جبل الكرمل

قد أطفؤوك فأشعلْ لهم نيران حقدك…أرهم صرخة غضبك…

قل لهم أن صلاح الدين لا بد أن يعود يوماً…

يا جبل الكرمل

ارو لهم قصة حطين

اعذرنا يا أيها الصامد…

فإن أبناءك الذين عاهدوك على نصرتك، نائمون خلف قضبان الذهب،

خائفون من قول لا… حتى على جدران الصمت!!

فزلزل الأرض بصرختك يا وطني…زلزل الأرض بهم…فلعلهم…ولن أخدعك، أقول لعلهم من بعد ذلك… ينتفضون!!!

 

 

* الكاتبة طالبة في الصف التاسع!

Advertisements

هي القدس

هي القدس… درّة الإسلام والعروبةِ وتاج كلِّ البلادِ… هي القدس بتاريخها المجيد الذي يسّر الصديقَ ويقهرُ الأعادي… هي القدسُ عليها تَعاقَبَ الغزاةُ والقوادون فاكتسبتْ مناعةً ضدّ الحثالاتِ والأوغادِ… هي القدس… الحنين لها لا يفارقني، وذكرها لا يغيب عنّيَ لحظةً، وشوقي لها في ازدياد… هي القدس تجري في دمي في القيام وفي الرُقادِ، تشكو… فأشاركُها همّها في سَهَري وسُهادي، وتبكي… فأجعل من دموعها حبرَ مدادي… هي القدس حينما تهاتفُني همساً أظن أن الملاكَ ينادي! وحينما تصرخ صوتاً مُجلجلاًً، أعلم أن الكلابَ تهاجمُ الآساد!.

 

هي القدس واعدتني على الصمود في وجه الطغاة، وعاهدتها أنني لا بدّ أن آتي، ونفرح كالعاشقيْنِ حين يتفقان على أول ميعادِ.

 لا تغضبي يا قدس يا مدينتي يا حبيبتي إن قصّرتُ في الحديث عنك ِ… فأنت فوق أبلغ الكلامِ وأسمى من الشِّعرِ، ففيك أمّ كاملِ الكردي وأمثال أم كامل ممن يحمون حقنا في القدس دون خوف أو وجل… بطولاتهم نادرة وعلى رؤوس الأشهاد!

هي القدس التي احتضنت أول بارقة أمل لوقف الاستيطان متمثلة بقادة من الشباب ذوي الإرادة القادرين على التفكير العقلاني والعمل والتضحية… هي القدس (باب الشمس) لهؤلاء الشباب الذي لن يغيب مهما كان الظلام حالكاَ!

هي القدس… سلامٌ على رقّتِها وجمالِها وسلامٌ على آبائها والأجدادِ، وسلامٌ عليها كلما فاضت قريحةُ الشعرِ أو تَغَنّى بها المغني والحادي… سلامٌ عليها كلما غَضبت غضبةً مُرعبةً للأحياءِ ومزلزلة للجمادِ… سلامٌ عليها كلما واجهتِ الأشرارَ بالصبر والعنادِ… سلامٌ عليها كلما صمّم شعبنا أن تكون أم العواصم وعاصمة البلاد…ِ سلامٌ عليها كلما كتب الأدباء والشعراء  حرفاً… سلامُ عليها كلما علا الصوت مكبّراً من على المآذن أو دقت الأجراسُ في الكنائس ففيهما أسمع صوتَها القدسيَّ يذكرني بصلاح الدين وكل صانعي الأمجاد…

سلامٌ عليك يا قدس كلما ابتسمتِ بسمةً شافيةً لنفسي وروحي! سلامٌ عليكِ يا قدس… ألف ألف سلام فليس أحدٌ سواك قدْ تربّعَ على عرش فؤادي!

  عرض عليها الاحتلال شيكاً مفتوحاً لتبيع  بيتها، ولما أصرت على الرفض… هدمه الاحتلال لعنادها، وأجبرها على دفع مبالغ كبيرة من المال لمخالفاتها لقوانين الاحتلال في عدم التنازل عن بيتها! 

من أجمل ما قرأت في تنظيم الوقت

من أجمل ما قرأت في تنظيم الوقت .

1- خصص من وقتك 10 إلى 30 دقيقه للمشــي . . و أنت مبتسم.

2- اجلس صامتاُ لــمدة 10 دقائـــق يـــومياُ

3- خصص لنومك 7 ساعات يوميًا

4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + التفاؤل + العاطفة ))

5- العب ألعاب مسلية يوميًا

6- اقرأ كتب أكثر من التي قرأتها السنة الماضية

7- خصص وقتًا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , تلاوة , , ))

8- اقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام

9- احلم أكثر خــلال يقظتك

10- أكــــثر من تناول الأغذية الطبيعية ,, و اقتصد من الأغذية المعلبة

11- اشرب كميات كبيرة من الماء

12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا

13- لا تضيع وقتك الثمين في الثرثرة

14- انس المواضيع ,, ولا تذكر شريكة حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسيء للحظات الحالية

15- لا تجعل الأفكار السلبية تسيـــطر عليك.. و
وفر طاقتك للأمور الإيجابية

16- اعلم بأن الحياة مدرســـة .. و أنت طالب فيــها ..
والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها

17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غداءك كـالأميـــــر.. و عشـــاءك كـالفقيــــــر ..

18- ابتسم .. واضحك أكــــثــــر

19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الآخرين

20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــة ..
{ كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }

21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقشات والمجادلات …

22- انس الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك

23- لا تقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريكة حياتك بالأخريـــــات ..

24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))

25- سامح الجميع بدون استثناء

26- ما يعتقده الآخرون عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه

27- أحــســن الــظــن بالله .

28- مهما كانت الأحوال .. (( جيــدة أو سـيـئـة )) ثق بأنها ستتغـــــير

29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك..
بل أصدقاؤك.. لذلك اعتـــن بــهــم

30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو
منفعة أو جمـــال

31- الحســد هو مضيعة للوقت
(( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))

32- الأفـــضــــل قادم لا محالــــة بإذن الله.

33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل استيقظ .. و انطلق ..

34- حاول أن تعمل الشيء الــصحيح دائماٌ

35- اتصل بوالديك … وعائلتك دائـــماُ

36- كن متفائــــلاٌ .. وســـعـــيدا ..

37- أعط كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيـــدًا للآخرين ..

38- احــــــفـــــظ حــــــدودك ..

39- عندمـــا تستيــــقظ في الصبــــاح .. و أنت على قــيد الحياة .. فاحمد الله على ذلك .

د. إبراهيم الفقى رحمه الل

الجوزيف غوبلز

هذا الجوزيف غوبلز هو صاحب مقولة ( أكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس ) وقد مارس دور وزير الدعاية والاعلام النازي ابان مرحلة سيطرة هتلرلعلى المانيا النازية . وقد اعتبرة باحثين وعلماء في علم النفس الاجتماعي بانة مدرسة واحد اساطير الحرب النفسية والتعبئة الداخلية وحشد الجماهير داخليا  او في اوساط العدو .

ما ذكرني في غوبلز هذا وما اوردة هنا ليس من باب السرد التاريخي وتقديم المعلومات وانما هل بمقدور غوبلز هذا المنافسة في تلك المرحلة التي نعيشها وهل سيحقق ذات التقييم باعتبارة مدرسة في الدعاية والاشاعات ؟؟؟؟

مواقع التواصل الاجتماعي بعض ما لها وبعض ما عليها

موضوع مواقع التواصل الاجتماعي واسع سواء من حيث النشأءة او الانتشار او الخدمات التي تقدمها هذة المواقع . ولن اخوض في هذة التفاصيل والتشعبات . . محاولا ان ابين دورها في التدريب على ممارسة الديمقراطية .

يعتبر التواصل الاجتماعي حاجة انسانية فلا يمكن تخيل العيش الطبيعي دون مجتمع يتواصل فية السكان ويتعاونون لما فية تلبية احتياجاتهم . وهذا موجود منذ وجد الانسان واخية الانسان على هذة الارض ،وكان العقاب بلطرد من اقسى العقوبات التي تفرض على من يخترق قوانين وعادات الجماعة . ويعتبر التواصل بلغة الجسد اهم بكثير من التواصل اللغوي . ومواقع التواصل الاجتماعي منذ استحداثها اخذت دورا بالغ الاهمية عالميا وانتشارا بل هي في ازدياد يوما بعد الاخر  وبشكل مذهل .. و لا يمكن نكران ما جنيناة من مزايا التواصل الاجتماعي  وبشكل لم يتخيلة احد . فقد الغت هذة المواقع جميع الحواجز الانسانية والجغرافية والعمرية والزمنية ، وجعلت الناس تتواصل مع بعضها البعض في شتى انحاء العالم بحرية وتستفيد من اراء وافكار بعضها بشكل كبير. ولكن بنفس الوقت تحولت هذة المواقع الى حلبة صراع كالعادة وخصوصا في المجتمعات العربية لان هذة المجتمعات غير معتادة على تقبل الرأي الاخر والنقاش بحرية وعلى ثقافة الديمقراطية والاختلاف. فقد اعتدنا على قمع من يخالفنا الراي والمشكلة التي بتنا نعاني منها الان أن الاختلاف بالرأي مهما كان سواء سياسيا او دينيا او اجتماعيا او اقتصاديا ..الخ لم يعد يتم بشكل فردي عدواني فقط بل اصبح يجر حملة هجومية باتت تسمة ب” الفزعة الانترنيتية “لمهاجمة من يختلفون بالراي مع صاحب الدعوة سواء بالكلام والكتابة او ” باللايكات …الخ” اضافة الى ظهور واضح للتعصب والنفس العائلي بشكل كبير ، وظهور انماط من البشر تعتقد انها على حق دائما والبقية على خطأ . واصبح شعار بوش الاب ” من ليس معي فهو ضدي ” هو المهيمن والمعمول بة ..

ولكن مع ذلك اعتقد انة رغم التوجة السلبي لما يجري على ساحات الفيس بوك والتويتر الاانة بمثابة مرحلة تدريب لنا كي نعتاد على النقاش الحر والمفتوح من غير ضوابط وتدريجيا سوف تستوعب الناس هذة الممارسة الحرة والوعي باهمية الحوار الديمقراطي وتقبل الراي والراي الاخر . اي انها ” بروفة” الى مرحلة النضج الديمقراطي .

اما المردود الايجابي للتواصل عبر هذة المواقع فيبدو جليا وواضحا . وخلاصة الامر ان مواقع التواصل الاجتماعي تقنية حديثة في عالم التواصل بين الافراد والجماعات ، من خلالها يتبادل الفرد مع الاخرين المعلومة والراي والفكر والاتجاة . فكما يمكن للمعلومات الايجابية ان تنقل بسرعه وتجد لها الاثر كذلك المعلومات السلبية التي تساهم في نشر الاشاعة والاخبار الكاذبة … الخ

 

Abu Jehad

في مثل هذا اليوم وقبل خمسة و عشرون عام .. استشهد امير الشهداء 
القائد الشهيد .. خليل الوزير (ابو جهاد) .. رحمك الله يا قائدنا و شهيدنا البطل .. المجد و الخلود لشهدائنا الابرار . الفاتحة على روحه و ارواح شهداء و اموات المسلمين عامة .
نيسان 16 1988Image

مجزرة دير ياسين

يصادف اليوم الثلاثاء، الذكرى الـ65 لمجزرة دير ياسين، التي راح ضحيتها عدد كبير من أهالي القرية، عقب الهجوم الذي نفذته العصابتان الصهيونيتان، “أرجون” و”شتيرن”، في نيسان/ أبريل عام 1948، بقيادة مناحيم بيغن. 

وقالت المصادر الفلسطينية إن (250- 360) شهيدًا قتلوا بدم بارد خلال المجزرة، بينما ذكرت مصادر غربية أن العدد لم يتجاوز 107 شهداء، حيث قامت الجماعات اليهودية بشن هجوم على قرية دير ياسين، الواقعة غرب مدينة القدس، متوقعة أن يقوم أهالي القرية البالغ عددهم نحو 750 نسمة، في ذلك الوقت بالفرار من القرية، خوفا على حياتهم، وهو السبب الرئيس من الهجوم، ليتسنّى لهم الاستيلاء على القرية. 

وشنت عناصر “الأرجون” و”شتيرن” هجومًا على قرية دير ياسين قرابة الساعة الثالثة فجرًا، لكنهم تفاجؤوا بنيران الأهالي التي لم تكن في الحسبان، وسقط من اليهود أربعة قتلى و32 جريحا. 

بعد ذلك طلبت العصابات المساعدة من قيادة “الهاجاناه” في القدس وجاءت التعزيزات، وتمكّنوا من استعادة جرحاهم وفتح الأعيرة النارية على القرويين دون تمييز بين رجل أو طفل أو امرأة. 

ولم تكتف العناصر اليهودية المسلحة من إراقة الدماء في القرية، بل أخذوا عددا من القرويين الأحياء بالسيارات واستعرضوهم في شوارع الأحياء اليهودية وسط هتافات اليهود، ثم العودة بالضحايا إلى قرية دير ياسين وتم انتهاك جميع المواثيق والأعراف الدولية حيث جرت أبشع أنواع التعذيب، فكما روى مراسل صحافي عاصر المجزرة: إنه شيء تأنف الوحوش نفسها ارتكابه.. لقد أتوا بفتاة واغتصبوها بحضور أهلها، ثم انتهوا منها وعذبوها وقطعوا نهديها ثم ألقوا بها في النار. 

وكانت مجزرة دير ياسين عاملا مهما في الهجرة الفلسطينية إلى مناطق أُخرى من فلسطين والبلدان العربية المجاورة، لما سببته المجزرة من حالة رعب عند المدنيين، ولعلّها الشَّعرة التي قصمت ظهر البعير في إشعال الحرب الإسرائيلية- العربية عام 1948. 

وجاءت مجزرة دير ياسين بعد تنامي الكراهية والأحقاد بين الفلسطينيين واليهود في عام 1948، واشتعلت الأحقاد بعد قرار بريطانيا سحب قواتها من فلسطين ما ترك حالة من عدم الاستقرار فيها. 

وفي صيف عام 1949 استقرت مئات العائلات من المهاجرين اليهود قرب دير ياسين، وأطلق على المستعمرة الجديدة اسم “غفعات شاؤول بت” تيمنا بمستعمرة “غفعات شاؤول” القديمة التي أنشئت عام 1906، ولا تزال القرية اليوم قائمة في معظمها على التل، وضُمت إلى مستشفى الأمراض العقلية الذي أنشئ في موقع القرية، وتستعمل بعض المنازل التي تقع خارج حدود أراضي المستشفى، لأغراض سكنية أو تجارية، وثمة خارج السياج أشجار الخروب واللوز، أما مقبرة القرية القديمة، الواقعة شرقي الموقع، فقد اكتسحتها أنقاض الطريق الدائري الذي شُقّ حول القرية وما زالت شجرة سرو باسقة وحيدة قائمة وسط المقبرة حتى اليوم.

Palestinian and palestine

اذا كان الاحتلال الاسرائيلي احتل الارض ونشر فوفها المستوطنات .ولم يكتفي بذلك لادراكة تماما ان هذا لا يكفي ولابد من سرقة وتزوير الثقافة والتراث . لحرمان الاجيال الشابة من معرفة ثقافتها وتراثها. ولكن هل الاحتلال وحدة من يزور التاريخ ويسرق نضالات الشعب ؟؟ في مرحلة الرويبضة التي نعيشها ، وبالمفهوم والمصطلحات السياسية مرحلة الانعطاف التي تعيشها الثورة هناك من بيننا ووسطنا وشعبنا من يسرق ويزور ويدعي لنفسة كل شيء.